江邊,涼風拂面,夜色下的惠州別具一番風味。飯后,與同事們在濱江綠道上漫步,一路上的歡笑聲卻在半途中中斷了,因為我們看到了令人揪心的一幕——不遠處,一位八旬老人坐在輪椅上,把手之間有布帶圍著,老人雙腳被繩子綁在腳架上,就這樣任憑涼風迎面吹刮。
不知老人在此呆坐了多久,經(jīng)過這里散步的路人大多只是瞄了一眼便匆匆離去,有些則說這老人是被保姆帶出來的,經(jīng)常見到他們,不過保姆可能去釣魚了?;蛟S他們習以為常,但是我們不知道詳情,便停下了腳步,此時,青姐焦急地走向老人,問他是否知道家人的姓名、地址和電話,老人不知是聽不懂還是無法表達,只是搖了搖頭,眼睛仍直盯著前方。我們四處張望,卻不見所謂的保姆,青姐決定打110求助。
就在我們等待警察叔叔的時候,我不禁感慨到道德的重要性。在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展階段,不少人對家庭缺少愛心,對社會漠不關心,過去的精神層面上的道德價值轉變?yōu)槲镔|(zhì)性、世俗性的價值。是不是因為當今出現(xiàn)太多諸如“彭宇案”、“許云鶴案”、“小悅悅事件”等社會道德怪象對公民的影響,讓人們對幫助陌生人存在恐懼?無可厚非,社會道德是建立在誠信上的,除去了誠信,還怎么相互幫助,怎么將中國好傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚下去?
環(huán)境,是影響道德觀的另一大因素,就像惠州,作為一座好人之城,不乏那群充滿愛與責任的事跡——1月5日發(fā)生在市區(qū)演達大道的眾人合力抬車救人事件;撫養(yǎng)9名棄嬰長大成人的七旬老嫗梁美嬋;幾十年如一日照顧鄰家老人的村民陳容光;堅守深山教學37年的“廣東好人”古槐基;4年中讓10多人得以生還的志愿救撈隊隊長趙喜昌;還有愛崗敬業(yè)用鮮血和生命保衛(wèi)業(yè)主的雍逸園保安李燕書……
正因為生活在充滿愛心的好人之城,我們沒理由無視任何一個需要幫助的對象!
警察在4分鐘內(nèi)趕到了,而那個保姆也在同時悄悄地坐在老人旁邊,那若無其事的表情直叫人氣憤!父母勞碌了大半輩子,為的就是讓子女幸福,他們在我們成長的同時漸漸老去——頭發(fā)不再烏黑,身軀不再矯健,背影不再魁梧……他們需要的是孩子們的關心、陪伴,分享生活中的喜悅、傾聽工作中的煩惱,回憶過去的點點滴滴、感受現(xiàn)在生活的美好……并不是請個保姆隨意地看著自己。我想,通過警察的介入,老人的家人和保姆也許會重視起來,為自己的行為負責,為自己的職業(yè)道德負責,為自己所扮演的角色負責。
正如《公民道德歌》所唱的那樣:“中國好傳統(tǒng),大家來繼承,有愛有恨有責任,是非兩分明”,“道德重如山,道德貴似金,人生道路上有德才能行”。 (文/藥學部 簡榕)
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